薛师兄十六七的人了，回去还找师父告状，状告的也颇潦草，藏头去尾，单露个“师弟翅膀硬了都会欺负师兄了”的意思，老头坐在上首看他哭天抹泪，大家长似的给了个决断：以后少去招惹你师弟！薛师兄没见过这么偏心的，当时就气得心口疼，颤颤巍巍让底下人扶回去，在床上躺了半天缓过来了，气还不顺，想想不行，这口气非挣回来不可！然后他就把上山送饭这份活计从周师兄那儿强抢过来，天天上山去招惹何敬真。何敬真不堪其扰，越走越远，薛师兄这回显示出了少有的恒心——你且走你的，看你能走到天边去！
带足了人手，坐了“滑竿”跟过去，遇山翻山，遇水架桥，送饭是幌子，借送饭之名行挑衅之实才是他本来目的。只不过歪打正着，有了薛师兄的“千里送饭”，才有了何敬真后来练出来的那膀子力气。
这么看来，还是薛师兄有“效率”些。
沈舟半年以后回来，见了何敬真演练的一套手眼身法也不禁暗暗点头。弓弦拉满，在抻开弦的那条臂膀上放一杯水，一箭放出去，杯子里的水纹丝不动。箭路还稳，百步开外的箭靶上置一枚铜钱，箭尖离弦后死死钉在铜钱孔里，严丝合缝，拔都拔不出来。
徒弟不笨，也舍得把自己往死里整，半年长短能练到这般模样，还是值得称道的。
沈舟这回留的时间不长，只留了六天不到，但该传的确实传到了。在手眼身法之后，练的是“心法”。习武和为将有共通之处，都要“治心”。千军万马中往来，一颗心欢蹦乱跳瞻前顾后可不行；习武也是，要沉得下心，压得住步，练到一定境界，碰到瓶颈了，能不躁不愠，追根溯源，找出根源来各个击破。一言蔽之，治心是泰山崩于前而面不改色，是麋鹿兴于左而目不瞬。是处变不惊。是每临大事有静气。从这点上说，何敬真火候还差得老远呢，薛师兄在旁“猴跳”一番就练不下去了。
为了“治心”，沈舟让何敬真寻一处深渊，临渊而立，低头是万丈深渊，举头是白云苍狗，巨风猎猎刮得人站都站不直，就在那儿练。
起初何敬真只敢闭着眼往深渊口站，那地方近似天坑，叉出来的山石包围了整个渊口，犬牙交错，如同上古巨兽遗存的骸骨，张嘴仰首，森森不见底，哪怕是极粗浅的一眼，都能叫人头晕目眩无法自持。他一条小命悬在系到腰间的一根粗麻绳上，颤颤悠悠，晃晃颠颠，有几回险些被谷底罡风卷下去。
二世祖上来过一回，下回就自动歇菜，该干嘛干嘛去，他终究醒过味来——满世界的福都还享不够呢，干嘛自讨苦吃！也不陪着过来受罪了。可这饭还得送，怎么办呢？他人懒，但馊主意不少，想到了一招：到了饭点，从春水草堂那儿放一只风筝上去，风筝上带个食盒，控制好方向，到了深渊口上何敬真弯弓射风筝，射着就吃，射不着就饿着，这么一来，吃饭习武两不误，多好。这么馊的主意居然站住了脚，且还正儿八经的施行了！
每日正午时分，只见春水草堂上空踉踉跄跄升起一只风筝，左右披挂着食盒，食盒太沉，风筝飞起来就有点儿“心事重重”，慢悠悠逛荡到何敬真所在山崖，在那儿招摇一会儿，展示展示各色花纹。为了引来师弟注目，薛师兄可是费了一番苦心在风筝的花色和样式上。样式每日翻新，色彩一般是大红配大绿，大紫配酱黄，偶尔还会有配个紫红“小屁帘”的五花大蜈蚣飞过来。风筝展示时间的长短要看何敬真运气好坏和风势大小，若是今日风势不大，运气也还顺，一次就射下来也不是不可能的，但大多数时候风筝都被谷底巨风刮得摇摇欲坠，但死也不坠，挂着俩食盒硬生生挺那儿，忽左忽右忽上忽下，翻翻转转，也不知薛师兄从哪倒腾来的风筝线绳，结实得要了老命了！
一般要等到何敬真用一只带钩子的小箭搭住线绳，扯过来放下、卸下食盒，风筝才能不辱使命。飞回去时快多了，一路摇头摆尾，青云直上。
先头几个月，风筝被搭住的几率太低，十次倒有八次完好着出去，残疾着回来（谷底风大，少不得吹掉蜈蚣的几排脚，蝴蝶的小半边翅膀，缺胳膊少腿的，难为它还能飞的回来。）。薛师兄门下养一班专门制这类玩意儿的人，风筝残疾着回来可以，但要是还没到春水草堂就嗝屁着凉了，那对不住，这班人回家吃自己，另换一班人来接着摆弄，直到摆弄出名堂为止。于是乎风筝也跟着更新换代，而且换得快多了，没多久水平就上去了，能做到“指哪打哪”、“要哪送哪”。
☆、师兄那颗“春/色满园”的心…
师弟“觅食”困难的那段时日，周师兄又恢复了隔天排班送饭的旧规。还是老样子，送饭上来静静站一会儿就走。饭菜搁在食盒里，外头裹了四层稻草和棉花制成的棉捂子，两三个时辰后都还暖手。这处深渊离春水草堂不近，要翻山越岭，还要涉水过河，这样山长水远都不假手他人，这份用心、这份仔细，好比千里送鹅毛，情义不轻，得领情。
何敬真练完一段，刚好两个时辰，精疲力竭，汗出如浆，整个人跟水里捞出来似的。自渊口爬上来，一头栽在平地上，趴小半个时辰才能缓过来。缓过来后才知道饿，慢慢撑